Los verdaderos piratas.

Un vídeo para ver y para pensar. Lo que nos cuentan a través de los medios de comunicación no siempre son "toda la realidad". Problemas como los de la piratería que en algún momento han estado muy presentes en las noticias, parece, cuando nos acercamos a la realidad un poco más, que no son siempre tal cual son relatados. ¡Qué importante es que nos informemos! Abramos los ojos, para ver, juzgar y actuar en consecuencia. Por que ¿quiénes son los piratas?

La tradición de la Ascensión en la catedral de Santa Ana de Las Palmas de Gran Canaria

Una tradición con más de 300 años... 362 años de la lluvia de pétalos sobre el Santísimo Sacramento Como cada año en la solemnidad de la Ascensión del Señor en la Catedral de Canarias se celebró la Eucaristía con la tradicional lluvia de pétalos sobre el Santísimo Sacramento. Esta tradición cumple 362 años de antigüedad y es una singular ceremonia que congrega cada año a numerosas personas de todos los lugares de la isla. Vea las fotos de la celebración en nuestra - Fototeca Vea también: - Catedral de Canarias (1503) - Lugares de reunión de los católicos: ¿Qué es una catedral...? ¿Qué es una ermita...? ¿Qué es un monasterio...? etc.

LA ASCENSIÓN
Aquí vino y se fue.
Vino..., nos marcó nuestra tarea y se fue.
Tal vez detrás de aquella nube
 hay alguien que trabaja
lo mismo que nosotros
y tal vez las estrellas
no son más que ventanas encendidas
de una fábrica
donde Dios tiene que repartir
una labor también.

 Aquí vino y se fue.
Vino..., llenó nuestra caja de caudales
con millones de siglos y de siglos,
nos dejó unas herramientas...
y se fue.

Él, que lo sabe todo
sabe que estando solos,
sin dioses que nos miren,
trabajamos mejor.

Detrás de ti no hay nadie. Nadie.
Ni un maestro, ni un amo, ni un patrón.
Pero tuyo es el tiempo.
El tiempo y esa gubia
con que Dios comenzó la creación.

León Felipe

Película que todos deberíamos ver.

El próximo 5 de junio se celebrará el día internacional del medio ambiente. Este año la jornada será una oportunidad para invitar a la población a evaluar en qué áreas de la vida cotidiana se puede aplicar la “economía verde”. También para analizar de qué manera la economía sustentable puede ser un recurso para el desarrollo social, económico y medioambiental de los siete mil millones de habitantes que hay actualmente en el planeta. Este corto es una invitación a la reflexión. Dura 3'55'' y trata de una isla que se encuentra en pleno Océano Pacífico, a 2,000 km. de todas las costas. En esa isla nadie vive, hay sólo pájaros, y sin embargo... ¡Mira lo que allí ocurre! Abre este link: http://www.midwayfilm.com Es una pequeña película que todo el mundo debería ver y sacar sus conclusiones... por lo menos los que no están todavía afectados por el mal endémico de nuestra sociedad: la indiferencia...

Billi-Elliot

Una ficha de trabajo sobre el filme Billy Elliot da pie al tratamiento de cuestiones relativas a los estereotipos de género y el respeto a las diferencias. Querido Billy: .....Y que estoy orgullosa de que hayas sido mío. Sé siempre tú mismo. Te querré siempre. (Lee Hall, Billy Elliot, 2002, 11) Sinopsis de la película Billy Elliot vive con su padre, hermano y abuela en el condado de Durkham. Su padre y su hermano son mineros y están en huelga con el resto de la plantilla. Billy descubre en la música y el baile una evasión a los problemas y al ambi

ente de opresión y tristeza que reinan en su casa. Comienza a tomar clases de ballet en secreto ya que teme que su padre y su hermano no lo aceptasen. Cuando se descubre, los valores de Billy y los que gobiernan el mundo de los otros hombres de la casa se enfrentan.
Temas reflejados para trabajar:
• Contexto social
• Estereotipos de género
• Roles diferenciados en función del sexo
 • Violencia
• Orientación sexual
• Autoafirmación
• Relaciones de fuerza y poder
• Respeto a las diferencias
• Mito de la virilidad
• Lucha y conciencia de clase (relacionado con historia, economía y dentro de Sociedad, Cultura y Religión) .

Cuestiones previas 
• ¿Tienes alguna afición o interés particular? ¿De qué se trata?
• ¿Te gustaría sentirte apoyado en tus aficiones por las personas importantes para ti? • Si decidieras ser bailarín de ballet, ¿cómo piensas que reaccionarían tus compañeros y compañeras? ¿Se justificaría esa reacción? ¿Te atreverías a decírselo a ellos?
• ¿Qué hay de parecido entre los bailarines y los atletas que juegan fútbol, béisbol, baloncesto o tenis? ¿Cuáles son las diferencias? Cuestiones sobre la película
 • Al preguntarle a Billy “¿qué sientes al bailar?” él contestó: “Se siente bastante bien. Empiezo tenso al principio pero ya que entro en calor, se me olvida todo y es como si desapareciera y siento un cambio en todo mi cuerpo, como si hubiera un fuego dentro de mí. También siento como que vuelo, y como una electricidad”. ¿Entre las cosas que haces hay algo que te haga sentir de forma parecida?

Estudiamos dos actitudes distintas frente a la pasión de Billy: su profesora y su padre:
 • ¿Cuál era la motivación de la profesora para dar esas clases de ballet?
• ¿Por qué se interesó especialmente la maestra en que Billy tomara las clases?
• ¿Inicialmente, el padre de Billy respetó el deseo de su hijo de dedicarse a bailar? ¿Por qué?
• El padre de Billy cometió una serie de errores importantes, como el empujarlo violentamente contra una pared y dificultarle tomar clases de ballet. Al final, ¿acaba siendo un buen padre? Fundamentar la respuesta.
• Describir el desarrollo emocional de Billy y de su padre en la película. ¿Cuál de los personajes mostró más desarrollo emocional? Estudiamos la relación de Billy y su amigo Michael
 • ¿Debió Billy conservar su amistad con Michael tras darse cuenta de que este era homosexual? ¿Pueden ser amigos los heterosexuales y los homosexuales?
• Cuando Billy partió para asistir a la escuela de ballet y se despidió de Michael, lo besó en las mejillas. ¿Qué mensaje transmitía con esa acción?

Para reflexionar
• ¿Cómo es tu vida? ¿Tienes a tu familia completa? ¿Y si la tienes, eres acaso infeliz porque te falta algo material?
• ¿Te sientes aceptado por las personas que te rodean? • ¿Qué es la voluntad? ¿Piensas que es importante para lograr tus objetivos?
• ¿Debemos dejarnos llevar por “el qué dirán” al intentar lograr nuestros objetivos?
• ¿Somos conscientes de que la sociedad nos tiende trampas llamadas prejuicios que nos impiden vivir en libertad?

Una vez que el grupo ha realizado esta tarea individual sobre la película procederíamos a realizar un debate con el grupo-clase, donde poder dialogar en base a dos grandes temas:
• Los estereotipos que existen entorno al ballet y las repercusiones que ello puede tener para el protagonista. Extender las opiniones a otras aficiones y/o profesiones donde exista esta diferenciación por géneros.
• Las diferencias que se observan en la película por razón de género (tanto a nivel verbal, de actitud y comportamiento, de creencias, etc.). Cómo induce todo ello a crear una sociedad desigual.

Aprovechar para que el grupo hable de situaciones sexistas en las que se ha encontrado.

La vida secreta de las palabras

SINOPSIS: Un lugar aislado en medio del mar: una plataforma petrolífera, donde sólo trabajanhombres, en la que ha ocurrido un accidente. Una enfermera, Hanna, mujer solitaria y misteriosa, que intenta olvidar su pasado es llevada a la plataforma para que cuide de un hombre, Josef  que se ha quedado ciego temporalmente y tiene numerosas quemaduras. Entre ellos va creciendo una extraña intimidad, un vínculo lleno de secretos, verdades, mentiras, humor y dolor, del que ninguno de los dos va a salir indemne y que cambiará sus vidas para siempre. Una película sobre el peso del pasado. Sobre el silencio repentino que se produce antes de las tormentas. Sobre veinticinco millones de olas que chocan cada día contra la plataforma y unos mejillones que están esperando la mano de Martín , un ingeniero idealista y apasionado que cada día se esfuerza para que el mundo cambie y funcione de verdad; un cocinero español , Simon que confecciona una receta de un país distinto cada día y una oca, amiga de Martín, que se pasea alegremente por la plataforma petrolífera y que Simon está deseando convertir en foie-gras. Otros miembros de la plataforma, como Dimitri  , un hombre solitario de origen ruso con un extraño sentido del humor. Y otros compañeros como Liam y Scott, algo brutos pero buena gente. Todos han tapado el accidente, lo que ocurrió en realidad, se han puesto de acuerdo para ocultar el suicidio del compañero y hacerlo pasar por un accidente para que la viuda y los hijos cobren la pensión. Y sobre todas las cosas, sobre el poder del amor incluso en las más terribles circunstancias.

Los objetivos que pretendemos conseguir con el visionado de esta película son: -Conocer y reflexionar sobre el contexto histórico como trasfondo en que se sitúa la película. (Guerra de los Balcanes) -Potenciar posturas reflexivas sobre las influencias que el medio produce en las personas. -Interesarse por los derechos humanos -Sensibilizar y despertar el interés por temas ecologistas -Analizar el tema o temas que aparecen en la película relacionados con el lenguaje y la comunicación. -Reconocer y aceptar la diversidad en la sociedad. -Promover el debate y la comunicación sobre la guerra y sus consecuencias y sobre el comportamiento humano en estas circunstancias. -Aceptar el cine como herramienta artística para la elaboración de procesos de sufrimiento, dolor, angustia, etc, que impida nuestro olvido e indiferencia respecto a las desgracias -Desarrollar la conciencia crítica, la empatía y el intercambio de ideas

 -ACTIVIDADES PARA ANTES, DURANTE Y DESPUÉS DEL VISIONADO

ANTES DEL VISIONADO
-Busca información en periódicos, revistas o en Internet sobre la película .
-Pon en común los datos recopilados
-Escucha la explicación por parte del profesor de los puntos imprescindibles en los que te tienes que fijar para luego poder realizar adecuadamente las actividades.(Temas, argumento, personajes, trasfondo histórico, escenas más interesante, las menos interesantes, cómo está contada la película, determinadas escenas en las que te tienes que fijar, etc)

DURANTE EL VISIONADO
-Observa la actitud de los personajes. Su comportamiento, lo que dicen y cómo lo dicen. Y su evolución a lo largo de la película.
-Atentos a la voz en off
-Fíjate en la oca que aparece en la plataforma y en la escena del columpio -Ten en cuenta las características del medio donde se desarrolla la acción ( el lugar)

DESPUÉS DEL VISIONADO
-Busca información en Internet sobre la Guerra de los Balcanes y haz un breve resumen con los datos encontrados
- Cuenta el argumento de la película y habla de su trasfondo histórico.
-¿Qué temas aparecen en la película? ¿Qué personajes representan mejor esos temas?
- Describe los personajes que aparecen. Di cómo son y explica su comportamiento. Y sus principales rasgos psicológicos y qué evolución experimentan.
-¿Cómo es el lugar que aparece en la película? Descríbelo
– ¿Qué pesa más para los personajes el presente, el pasado o el futuro?
-¿Qué escenas te parecen más interesantes? -¿Y las más aburridas?
-¿ Cómo te parece la película? ( Señala las características que a tu juicio le van mejor.) Interesante, Aburrida, Buena, Mediocre, Complicada, Poética, Pretenciosa, Demasiado lenta, Un poco larga, Perfecta, Con poca acción, Misteriosa, Muy buena, Pasable,Original. De las que no me atraen, De las que me gustan, De las que te hacen pensar, De las que nunca había visto.
-¿Crees que el cine debe de ser sólo diversión y alegría o hay que buscar algo más en las películas? -A tu juicio ¿hay momentos humorísticos en la película? ¿cuáles?
-¿Qué significado tiene el silencio en la película?
-¿Qué punto de vista adopta la directora en esta película? ¿Dónde se ve?
-¿Crees que lo que se cuenta en la película pudo ser real?
-¿Qué significa esa voz en off de un niño que sale de vez en cuando en la película? ¿Y la oca? ¿y la escena del columpio?
-Explica el título de la película.
-Expón tres razones por las que se debería ver y analizar esta película.

Vamos a leer esta reflexión en torno a la película

El jardinero fiel

EL JARDINERO FIEL

¡FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN!

La Pascua es la fiesta central de judíos y cristianos. Para los judíos, celebra -y celebrar es actualizar- el paso de la esclavitud en Egipto a la tierra prometida, el paso a través del Mar Rojo, y el paso de masa anónima a pueblo organizado. La figura de referencia es Moisés, libertador y legislador, que nació cerca de 1250 años antes de nuestra era. Él condujo la masa hacia la libertad y la hizo pueblo de Dios. Para los cristianos, la pascua es también paso. Tiene como figura central a Jesús de Nazaret. Celebra el paso de su muerte a la vida, de su pasión a la resurrección, del viejo Adán al nuevo Adán, de este mundo cansado al mundo nuevo en Dios. Como en todos los pasos hay ritos, los famosos ritos de paso tan minuciosamente estudiados por los antropólogos. En todo paso existe un antes y un después. Hay una ruptura. Los que realizan el paso se transforman. El rito de paso del nacimiento, por ejemplo, celebra la ruptura de la pertenencia al mundo natural, para pasar a pertenecer al mundo cultural, representado por la imposición del nombre. El bautismo celebra el paso del mundo cultural al mundo sobrenatural, es decir, de hijo e hija de los padres a hijo e hija de Dios. El matrimonio es otro importante rito de paso: de soltero o soltera con las disponibilidades que caben a esta fase de la vida, a casado y casada, con las responsabilidades que este estado comporta. La muerte es otro gran rito de paso: se pasa del tiempo a la eternidad, de la estrechez espaciotemporal a la total apertura de lo infinito, de este mundo a Dios. Si nos fijamos bien, toda la vida humana posee una estructura pascual. Toda ella está hecha de crisis que significan pasos y procesos de acrisolamiento y madurez. Tomando como referencia el tiempo, se verifica un paso de la infancia a la juventud, de la juventud a la edad adulta, de la edad adulta a la vejez (hoy se preferimos decir tercera edad), de la vejez a la muerte, de la muerte a la resurrección y de la resurrección a la zambullida inefable en el reino de la Trinidad, según la creencia de los cristianos. Son verdaderas travesías con los riesgos y peligros que este fenómeno existencial implica. Hay travesías que nos llevan al abismo; otras nos llevan a la culminación. La pascua trae además una novedad, tan bien intuida por el filósofo Hegel, un viernes santo en el Konvikt de Tübingen (un seminario protestante) donde estudiaba. La pascua nos revela la dialéctica objetiva de lo real: la tesis, la antítesis y la síntesis. Vivir es la tesis. La muerte es la antítesis. La resurrección es la síntesis. La síntesis es un proceso de recogimiento y de rescate de todas las negatividades dentro de una nueva positividad superior. Así que lo negativo nunca es absolutamente negativo, ni lo positivo es solamente positivo. Ambos se contienen el uno al otro, encierran contradicciones y forman el juego dinámico de la vida y de la historia. Y todo termina en una síntesis superior. Tal vez esta sea la gran contribución que la pascua judeocristiana ofrece a quienes se entristecen y se interrogan sobre el sentido de la vida y de la historia. La esclavitud no tiene la última palabra, sino la liberación. No es la muerte quien posee el sentido de las cosas, sino la vida y la resurrección. Así la historia estará siempre abierta. Con razón nos decía el poeta y profeta Dom Pedro Casaldáliga: después de la síntesis final de la pascua de Cristo ya no podemos vivir tristes. Ahora la verdadera alternativa es: la vida o la resurrección. Leonardo Boff